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何以中國(guó)丨3個(gè)壯漢抱不動(dòng)!你知道這個(gè)唐朝“胖墩”是做什么用的?

2025年08月06日 15:57    來(lái)源:天山網(wǎng)
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  新疆阿克蘇地區(qū)文博院的展廳中央,一件“重量級(jí)”文物格外引人注目——這個(gè)被游客親切稱(chēng)為“大胖墩”的唐代大陶缸,以1.4米的身高和4.2米的腹圍穩(wěn)居C位。今天,就讓我們走近這件鎮(zhèn)館之寶,揭開(kāi)它的千年身世之謎。

  斑駁的深黃色陶衣裹著粗砂紅陶胎體,鼓腹圓肩、小口平底,口沿處帶著歲月的殘缺。想要挪動(dòng)這個(gè)“大寶貝”,至少需要3名壯年男子合力環(huán)抱。它沒(méi)有金銀珠寶的璀璨華光,卻以樸拙之軀默默訴說(shuō)著大唐西域的烽煙與繁華,成為連接古今的無(wú)聲史書(shū)。

大陶缸。天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)記者王新紅攝

 

  1976年,阿克蘇地區(qū)溫宿縣一農(nóng)民在耕作時(shí),意外發(fā)現(xiàn)一件巨型陶器。經(jīng)考古人員清理鑒定,這件唐代夾砂紅陶缸保存完好,后被認(rèn)定為國(guó)家一級(jí)文物。作為新疆迄今發(fā)現(xiàn)的最大古代陶缸,它已成為阿克蘇文博院的鎮(zhèn)館之寶。

  凝視它粗糲的胎體,仿佛能看到當(dāng)年龜茲工匠的汗水與智慧。制作如此巨大的陶缸,需要采用古老的泥條盤(pán)筑法——先將黏土搓成長(zhǎng)條,再一圈圈盤(pán)筑壘高,最后用骨刀精心修刮成型。陰干后的陶坯被送入窯爐,經(jīng)受700—800℃烈焰的生死考驗(yàn)。溫度稍偏或受熱不均,都極易導(dǎo)致開(kāi)裂甚至坍塌。正因如此,與它一同出土的其他33件陶缸大多已碎裂風(fēng)化,唯有這件歷經(jīng)千年仍基本保存完好,堪稱(chēng)泥與火淬煉出的古代工藝奇跡。

薛行軍·監(jiān)軍陶缸。圖源:阿克蘇地區(qū)文博院微信公眾號(hào)

 

  游客常問(wèn):“古人用它來(lái)裝什么?”

  這件唐代大陶缸的用途引發(fā)學(xué)界熱議。沙雅縣出土的同類(lèi)陶缸腹部留有“薛行軍·監(jiān)軍”墨書(shū),經(jīng)考證可能與貞觀年間駐守龜茲的唐將薛萬(wàn)備有關(guān),推測(cè)其用途可能是軍用糧倉(cāng)或蓄水池。

  另一方面,釀酒說(shuō)支持者指出,其獨(dú)特的鼓腹深缸造型特別適合糧食發(fā)酵??紤]到唐代西域屯田興盛,余糧釀酒的可能性很大。

  考古專(zhuān)家提出更全面的觀點(diǎn):在安西都護(hù)府時(shí)期,這類(lèi)大型陶器很可能兼具軍用儲(chǔ)備和官營(yíng)釀酒的雙重功能,生動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)龜茲作為軍政經(jīng)濟(jì)中心的繁榮景象。

  無(wú)論具體用途如何,能夠燒制如此巨型陶器這一事實(shí)本身,就充分證明了龜茲地區(qū)當(dāng)年的制陶工藝水平和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的繁榮程度。

  這件大陶缸以拙樸之形,承載著大唐的氣度、絲路的交融。它提醒我們:文明印記未必閃爍于金玉之器,亦可沉淀在這樣一方質(zhì)樸的陶土之中。

  監(jiān)制:丁濤

  統(tǒng)籌:馮婷、喻鵬濤

  策劃:葛惠芹、廖映月

  編輯:王榮

  制圖:李娜

  出品:新疆日?qǐng)?bào)社(集團(tuán))

  指導(dǎo)單位:中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)傳播局、新疆維吾爾自治區(qū)黨委網(wǎng)信辦

  協(xié)作單位:新疆維吾爾自治區(qū)文物局、新疆維吾爾自治區(qū)文博院、新疆維吾爾自治區(qū)博物館

  支持單位:中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展基金會(huì)



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